الأوّل: قصد إقامة الصلاة في جماعة.
الثاني: إجابة الداعي.
الثالث: ظهور الشعائر.
الرابع: متابعة السنة بحضورها.
الخامس: إحياء السنة بدوام إقامة السنن.
السادس: زيارة بيت الله تعالى.
السابع: عمارة المساجد.
الثامن: نشاط المتكاسل على الجماعة.
التاسع: السلام على الإخوان.
العاشر: التعاون على الطاعة.
الحادي عشر: إظهار تآلف القلوب.
الثاني عشر: الاجتماع بأهل الخير من الملائكة وغيرهم.
الثالث عشر: الاعتكاف.
الرابع عشر: الاجتماع على الذكر.
الخامس عشر: فراغ القلب للذكر.
السادس عشر: الاهتمام بإيقاع الصلاة أوّل الوقت.
السابع عشر: المسير إلى الجماعة بالمسجد.
الثامن عشر: إيقاع العبادة في ذلك المكان.
التاسع عشر: التحرز بالصلاة في جماعة من بطر وسهو وتسلط شيطان.
العشرون: إقامة الصفوف وتسويتها في الصلاة.
الحادي والعشرون: متابعة الإمام في أفعاله.
الثاني والعشرون: التحرز من
٥ / ٥٠