قال ابن ماجه: الفحل الحصير الذي قد اسود.
هذا حديث إسناده صحيح، وقد تقدم في كتاب الطهارة صلاته - عليه السلام - في بيت أم سليم، وفي كتاب الصلاة صلاته - ﷺ - في الأماكن التي اتخذت مساجد.
غريبة: الدار مؤنثة، وإنما قال الله تعالى: ﴿وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ﴾ فذكر على معنى المثوى، والموضع كما قال: ﴿نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ فأنث على المعنى، وأدنى العدد: أدر، والهمزة فيه مبدلة من واو مضمومة، ولك ألا تهمز والكثير: ديار مثل: جبل، وأجبل، وجبال، ودور أيضا مثل: أسد، وأسد، ذكره الجوهري، وفي الجامع: الدور: الأرض، والدور: القبائل، وفي الحديث: ما بقيت دار إلا بني فيها مسجد. وفيه قوله - ﷺ -: ألا أنبئكم بخير دور الأنصار.
والخزيرة: اللحم يقطع صغارا، ثم يطبخ بالماء والملح، فإذا أميت طبخا، ذر عليه الدقيق فقصر به، ثم أدم بأي أدام شيء، ولا تكون الخزيرة إلا وفيها لحم، وقيل الخزيرة: مرقة وهو أن تصفى بلالة النخالة، ثم تطبخ، وقيل: الخزيرة والخزير: الحساء من الدسم، والدقيق.
قال:
فتدخل أيد في حناجر أقنعت … لعادتها من الخزير المعرف
.
٤ / ٢٢٠