حكم نذر المعصية.
١٩٤- فلما كان هذا الناذر نذر ما هو سنة وما هو بدعة أمره بالوفاء بالسنة دون البدعة كما في»صحيح البخاري«١ عن عائشة رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصيه».
١٩٥- وهذا متفق عليه بين أئمة الدين، لكن تنازعوا هل كفارة يمين أو نذر ما ليس مشروعا، بعد اتفاقهم على أنه لا يفعله؟ فقيل: لا شيء عليه، وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي وغيرهما لأنه ليس في هذا الحديث وغيره أنه أمر له بالتكفير. وقيل: بل عليه كفارة يمين، وهو ظاهر مذهب أحمد٢.
١٩٦-لما ثبت في«صحيح مسلم»٣، عن النبي ﷺ أنه قال:«كفارة النذر كفارة اليمين».
١ البخاري (٦٦٩٦) .
٢ راجع: «المبدع» (٩/٣٢٨-٣٣٠) و«الإنصاف» (١١/١٢٢-١٣٦) .
٣ مسلم (١٦٤٥) (١٣) عن عقبة بن عامر رضي الله عنه.
٢ راجع: «المبدع» (٩/٣٢٨-٣٣٠) و«الإنصاف» (١١/١٢٢-١٣٦) .
٣ مسلم (١٦٤٥) (١٣) عن عقبة بن عامر رضي الله عنه.
٧٥