وقال أبو حنيفة ٣ وأحمد ٤: تحت السرة.
*وأن دعاء الافتتاح مسنون ٥.
وقال مالك: ليس بسنة ٦.
*وصيغته عند أبي حنيفة وأحمد: (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك ٧ اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك) ٨.
وعند الشافعي ٩: (وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما ...) الخ. إلا أنه يقول (وأنا من المسلمين) ١٠.
وقال أبو يوسف ١١: المستحب أن يجمع بينهما١٢.
١ أي محل وضع اليدين.
٢ الصحيح عند مالك والشافعي: أنه يضعهما تحت صدره وفوق سرته.
وانظر: المنتقى (١/٢٨١)، روضة الطالبين (١/٢٣٢) .
٣ الاختيار (١/٤٩) .
٤ هذا هو أشهر الروايات عن أحمد.
وعنه روايتان أخريان: إحداهما: أنه يضعهما تحت صدره وفوق سرته.
والأخرى: أنه مخير بينهما، وهما في الفضيلة سواء.
وانظر: الإفصاح (١/٦٣٣)، المبدع (١/٤٣٢) .
٥ مجمع الأنهر (١/٩٠)، المجموع (٣/٣١٤- ٣١٥)، الكافي لابن قدامة (١/١٢٩) .
٦ المدونة (١/٦٢)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٧٤) .
٧ في (س): تبارك بحذف الواو.
٨ البحر الرائق (١/٣٢٧)، المغني (١/٤٧٣)، زاد المعاد (١/٢٠٥)
٩ البحر الرائق (١/٣٢٧)، المغني (١/٤٧٣)، زاد المعاد (١/٢٠٥)
١٠ الأم (١/١٢٨)، أسنى المطالب (١/١٤٨) .
١١ قول أبي يوسف في: تبيين الحقائق (١/١١١)، الاختيار (١/٤٩) .
١٢ واختار هذا شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن هبيرة.
وانظر: الإفصاح (١/١٣٤)، الإنصاف (٢/٤٧)، الاختيارات الفقهية (٥٠) .
٢ الصحيح عند مالك والشافعي: أنه يضعهما تحت صدره وفوق سرته.
وانظر: المنتقى (١/٢٨١)، روضة الطالبين (١/٢٣٢) .
٣ الاختيار (١/٤٩) .
٤ هذا هو أشهر الروايات عن أحمد.
وعنه روايتان أخريان: إحداهما: أنه يضعهما تحت صدره وفوق سرته.
والأخرى: أنه مخير بينهما، وهما في الفضيلة سواء.
وانظر: الإفصاح (١/٦٣٣)، المبدع (١/٤٣٢) .
٥ مجمع الأنهر (١/٩٠)، المجموع (٣/٣١٤- ٣١٥)، الكافي لابن قدامة (١/١٢٩) .
٦ المدونة (١/٦٢)، الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٧٤) .
٧ في (س): تبارك بحذف الواو.
٨ البحر الرائق (١/٣٢٧)، المغني (١/٤٧٣)، زاد المعاد (١/٢٠٥)
٩ البحر الرائق (١/٣٢٧)، المغني (١/٤٧٣)، زاد المعاد (١/٢٠٥)
١٠ الأم (١/١٢٨)، أسنى المطالب (١/١٤٨) .
١١ قول أبي يوسف في: تبيين الحقائق (١/١١١)، الاختيار (١/٤٩) .
١٢ واختار هذا شيخ الإسلام ابن تيمية، وابن هبيرة.
وانظر: الإفصاح (١/١٣٤)، الإنصاف (٢/٤٧)، الاختيارات الفقهية (٥٠) .
١٠٥