مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة

وقال أبو حنيفة: إذا انفصل عن مقره إلى ظاهر الجسد وبشهوة ١ وجب الغسل ٢.
*ومتى خرج بتدفق أو غيره وجب الغسل عند الشافعي ٣.
وقال الثلاثة: يشترط التدفق ٤.
*وإذا اغتسل ثم خرج منيه وجب الغسل ثانيا عند الشافعي ٥.
وقال أبو حنيفة: إن كان بعد البول فلا غسل ما لم يكن الذَّكَرُ منتشرًا وقت النوم ٦.
*ولا بد من انفصاله عن الذكر عند الثلاثة ٧.
وقال أحمد: إذا فكّر ونظر فأحسّ بانتقال المني من الظهر إلى الإحليل، وجب الغسل وإن لم يخرج ٨.
١ في (س): بشهوة، بحذف الواو.
٢ تبيين الحقائق (١/‏١٥)، مجمع الأنهر (١/‏٢٣) .
٣ حلية العلماء (١/‏١٧٠)، المجموع (٢/‏١٣٩)، واشترط بعض الشافعية التدفق.
٤ اللباب (١/‏١٦)، التفريع (١/‏١٩٧) .
وعن أحمد رواية كقول الشافعي.
وانظر: الإنصاف (١/‏٢٢٧) .
٥ الأم (١/‏٥٢)، الغاية القصوى (١/‏٢٢٢) .
٦ البحر الرائق (١/‏٥٨)، الفتاوى الهندية (١/‏١٤) .
٧ البحر الرائق (١/‏٥٥)، سراج السالك (١/‏٨١)، أسنى المطالب (١/‏٦٦) .
٨ هذا هو أصح الروايتين عنه، وهي من مفردات المذهب. والرواية الثانية: لا يجب الغسل حتى يخرج ولو لغير شهوة.
الكافي لابن قدامة (١/‏٥٦)، الإنصاف (١/‏٢٣٠)، هداية الراغب (٦٤) .
٨٢