مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة

وقال أحمد: إن طال نوم القاعد والراكع والساجد فعليه الوضوء ١.
*وعند الثلاثة إذا تيقن الطهارة وشك في الحدث بقي على طهارته ٢، خلافًا لمالك ٣.
* * * * *
١ وعن أحمد: أنه ينقض بكل حال. وانظر: المذهب الأحمد (٨)، المغني (١/‏١٧٤) .
٢ المبسوط (١/‏٨٦)، فتح العزيز (١/‏٤٠)، المغني (١/‏١٩٦) .
٣ فإنه قال: من تيقن الطهارة وشك في الحدث أعاد الوضوء.
انظر: المدونة (١/‏١٣- ١٤)، أسهل المدارك (١/‏٩٩) .
٦٧