مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة

وقال مالك: لا نقض بمس الصغير ١.
وقال أبو حنيفة: ينقض مس ذكر منتصب بلا حائل ٢.
*وهل ينتقض وضوء الملموس أم لا؟
قال مالك: لا نقض ٣.
وقال الثلاثة بالنقض ٤.
*ولا نقض بمس الأنثيين إجماعا ٥.
*ولا بمس الأمرد ولو بشهوة ٦.
وقال مالك: يجب الوضوء بمسه ٧.
وهو رواية عن الشافعي ٨.
١ التفريع (١/‏١٩٧) .
٢ لم أقف على هذا، والمشهور عن أبي حنيفة أن مس الذكر لا ينقض الوضوء.
وانظر: المبسوط (١/‏٦٦- ٦٧)، مجمع الأنهر (١/‏٢١) .
٣ مذهب مالك: أن الملموس إن التذ وجب عليه الوضوء، وإن لم يلتذ فلا وضوء عليه.
وانظر: المقدمات (١/‏٩٩) .
٤ الصحيح عند الشافعي، أن الملموس لا ينتقض وضوؤه، وكذا عند أحمد، وقيل فيه قولان عند الشافعية.
وانظر: الروضة (٢/‏٧٦)، الإنصاف (١/‏٢٠٥)، حلية الأولياء (١/‏١٥١) .
٥ مختصر الطحاوي (١٩)، الشرح الصغير (١٥٥)، الأم (١/‏٣٤)، الكافي لابن قدامة (١/‏٤٦) .
٦ حلية العلماء (١/‏١٤٨)، أسنى المطالب (١/‏٥٧)، المقنع (١/‏٥٤) .
٧ الشرح الكبير للدردير (١/‏١٢٠) .
٨ الروضة (١/‏٧٥) .
٦٤