*النية واجبة في الوضوء والغسل والتيمم عند الثلاثة ١.
وقال أبو حنيفة: لا تشترط النية إلا في التيمم ٢.
*ومحل النية القلب، والكمال أن ينطق بلسانه بما نواه بقلبه ٣.
وقال مالك: يكره النطق باللسان ٤.
ولو اقتصر على النية بقلبه أجزأه بالاتفاق بخلاف عكسه ٥.
*والتسمية عند الوضوء مستحبة عند الثلاثة ٦.
وقال / ٧ أحمد: واجبة عند الوضوء والغسل والتيمم ٨.
١ التفريع (١/١٩٢)، بداية المجتهد (١/٢٢)، الجامع للقرطبي (١٥/٢٣٣)، الأم (١/٤٤)، المغني (١/١١٠) .
٢ المبسوط (١/٧٢)، ملتقى الأبحر (١/٣٠) .
٣ كفاية الطالب الرباني (١/١٧٩)، أسنى المطالب (١/٢٨)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣) .
٤ الشرح الصغير (١/٤٥) .
٥ المصادر السابقة.
٦ الهداية للمرغيناني (١/١٢)، المقدمات (١/٨٣)، الأم (١/٤٧) .
٧ نهاية لـ (١٠) من الأصل.
٨ هذه أصح الروايات عنه، وعنه رواية ثانية: أنها واجبة مع الذكر، وعنه رواية ثالثة: أنها سنة.
وانظر: الهداية لأبي الخطاب (١/١٣)، المحرر (١/١١)، المغني (١/١٠٢)، المسائل لأبي يعلى (١/٧٠) .
٢ المبسوط (١/٧٢)، ملتقى الأبحر (١/٣٠) .
٣ كفاية الطالب الرباني (١/١٧٩)، أسنى المطالب (١/٢٨)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣) .
٤ الشرح الصغير (١/٤٥) .
٥ المصادر السابقة.
٦ الهداية للمرغيناني (١/١٢)، المقدمات (١/٨٣)، الأم (١/٤٧) .
٧ نهاية لـ (١٠) من الأصل.
٨ هذه أصح الروايات عنه، وعنه رواية ثانية: أنها واجبة مع الذكر، وعنه رواية ثالثة: أنها سنة.
وانظر: الهداية لأبي الخطاب (١/١٣)، المحرر (١/١١)، المغني (١/١٠٢)، المسائل لأبي يعلى (١/٧٠) .
٥٦