[وقال أبو حنيفة: إذا اختلط الماء بالنجاسة ينجس إلا إذا كان كثيرًا] ٤ وهو ما بلغ عشرا ٥ في عشر ٦.
* والماء الجاري كالراكد ٧ الكثير عند أبي حنيفة ٨ وأحمد ٩.
وقال مالك: الجاري لا ينجس إلا بالتغير قليلا كان أو كثيرًا ١٠.
وهو المختار عند الشافعي ١١.
* * * * *
١ في س: (حدًا) .
٢ في الأصل: (كثير) .
٣ سبقت الإشارة إلي قول مالك في أول المسألة، وانظر التمهيد (١/٣٢٨) .
٤ ما بين القوسين أسقط من: (س) .
٥ في الأصل: (عشر) .
٦ سبقت الإشارة إلى قول أبي حنيفة في أول المسألة، وانظر: فتح باب العناية (١/١٠٧) .
٧ في الأصل: (كاراكد اكثير) .
٨ اللباب (١/٢١)، ملتقى الأبحر (١/٢٥) .
٩ هذا هو الأشهر عن أحمد.
وانظر: الكافي لابن قدامة (١/٩)، الشرح الكبير لأبي الفرج المقدسي (١/٢٧)، الإنصاف (١/٥٧) .
١٠ سراج السالك (١/٥٣)، الكافي لابن عبد البر (١/١٣٠) .
١١ الروضة (١/٢٦)، مغني المحتاج (١/٢٤- ٢٥) .
٢ في الأصل: (كثير) .
٣ سبقت الإشارة إلي قول مالك في أول المسألة، وانظر التمهيد (١/٣٢٨) .
٤ ما بين القوسين أسقط من: (س) .
٥ في الأصل: (عشر) .
٦ سبقت الإشارة إلى قول أبي حنيفة في أول المسألة، وانظر: فتح باب العناية (١/١٠٧) .
٧ في الأصل: (كاراكد اكثير) .
٨ اللباب (١/٢١)، ملتقى الأبحر (١/٢٥) .
٩ هذا هو الأشهر عن أحمد.
وانظر: الكافي لابن قدامة (١/٩)، الشرح الكبير لأبي الفرج المقدسي (١/٢٧)، الإنصاف (١/٥٧) .
١٠ سراج السالك (١/٥٣)، الكافي لابن عبد البر (١/١٣٠) .
١١ الروضة (١/٢٦)، مغني المحتاج (١/٢٤- ٢٥) .
٣٨