*المواقيت قسمان: زمانية ومكانية.
فالزمانية شوال والقعدة وعشر ليال من ذي الحجة عند الشافعي، فلا يدخل يوم النحر عنده ١.
وقال أبو حنيفة وأحمد: يدخل يوم النحر ٢.
وقال مالك: شهر ذي الحجة ٣.
فإن أحرم بالحج في غير أشهره انعقد عمرة عند الشافعي ٤.
وقال الثلاثة: ينعقد حجه مع الكراهة ٥.
وقال داود: لا ينعقد أصلا ٦.
*وأما المكانية فميقات المكي نفس مكة ٧.
*ومن كان داره بعيدا عن الميقات فإن شاء أحرم من داره، وإن شاء من الميقات بالاتفاق ٨.
١ المجموع (٧/١٤٣)، زاد المحتاج (١/٥٦٣) .
٢ الاختيار (١/١٤١)، ملتقى الأبحر (١/٢١١)، المغني (٣/٢٩٥)، المذهب الأحمد (٦٢) .
٣ مع شوال وذي القعدة.
الموطأ (١٧٩)، بداية المجتهد (١/٣٧٩) .
٤ الأم (٢/١٦٨)، المهذب (١/٢٠٠) .
٥ مجمع الأنهر (١/٢٦٤)، بداية المجتهد (١/٣٧٩)، الكافي لابن قدامة (١/٣٩١) .
٦ حلية العلماء (٢/٢١٢)، المجموع (٧/١٤٤) .
وهو قول للمالكية: القوانين الفقهية (٨٨) .
٧ يعني إذا أراد الإحرام بالحج.
اللباب (١/١٨٠)، جواهر الإكليل (١/١٦٨)، الغاية القصوى (١/٤٣٩)، مختصر الخرقي (٤٣) .
٨ الهداية للمرغيناني (١/١٣٦)، المغني (٣/٢٦٤) .
٢ الاختيار (١/١٤١)، ملتقى الأبحر (١/٢١١)، المغني (٣/٢٩٥)، المذهب الأحمد (٦٢) .
٣ مع شوال وذي القعدة.
الموطأ (١٧٩)، بداية المجتهد (١/٣٧٩) .
٤ الأم (٢/١٦٨)، المهذب (١/٢٠٠) .
٥ مجمع الأنهر (١/٢٦٤)، بداية المجتهد (١/٣٧٩)، الكافي لابن قدامة (١/٣٩١) .
٦ حلية العلماء (٢/٢١٢)، المجموع (٧/١٤٤) .
وهو قول للمالكية: القوانين الفقهية (٨٨) .
٧ يعني إذا أراد الإحرام بالحج.
اللباب (١/١٨٠)، جواهر الإكليل (١/١٦٨)، الغاية القصوى (١/٤٣٩)، مختصر الخرقي (٤٣) .
٨ الهداية للمرغيناني (١/١٣٦)، المغني (٣/٢٦٤) .
٢٦٦