مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة

وقال الثلاثة: السنة أن يخطب بعدها ١.
*والتكبير في عيد النحر مسنون بالاتفاق ٢.
*وكذا في عيد الفطر إلا عند أبي حنيفة ٣.
وقال داود بوجوبه ٤.
*واختلفوا في ابتدائه وانتهائه.
فقال مالك: يكبر يوم الفطر دون ليلته، وانتهاؤه إلى أن يخرج الإمام٥.
وعند الشافعي: من أول ليلة العيد إلى أن يحرم الإمام بالصلاة ٦.
وعن أحمد: من أول ليلة العيد إلى أن يفرغ من الخطبتين ٧.
*ويكبر في عيد الأضحى من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق ٨.
وقال مالك: من ظهر يوم النحر إلى صلاة الصبح من أيام التشريق ٩.
*وأن التكبيرات سنة خلف الجماعة ١٠.
١ المدونة (١/‏١٦٩)، المجموع (٥/‏٢٢)، الكافي لابن قدامة (١/‏٢٣٤) .
٢ تبيين الحقائق (١/‏٢٢٦)، التفريع (١/‏٢٣٤)، مغني المحتاج (١/‏٣١٤)، المقنع (١/‏٢٦٠) .
٣ البحر الرائق (٢/‏١٧٢)، الشرح الصغير (١/‏١٨٨)، كفاية الأخيار (١/‏٩٦)، المذهب الأحمد (٣٦) .
٤ حلية العلماء (٢/‏٢٦١) .
٥ كفاية الطالب (١/‏٣٤٨)، أسهل المدارك (١/‏٣٣٧-٣٣٨) .
٦ مغني المحتاج (١/‏٣١٤)، أسنى المطالب (١/‏٢٨٤) .
٧ التنقيح المشبع (٩٣)، هداية الراغب (١٩٤) .
٨ انظر: مجمع الأنهر (١/‏١٧٦)، المجموع (٥/‏٣٤)، المقنع (١/‏٢٦١) .
٩ التفريع (١/‏٢٣٥) .
١٠ شرح منح الجليل (١/‏٢٨١)، المهذب (١/‏١٢٢)، المغني (٢/‏٣٩٥) .
وعند أبي حنيفة: أن التكبيرات واجبة. اللباب (١/‏١١٩) .
١٥٨