ومعنى هذا كله أن الكفر شرعًا هو رد الحق بعد معرفته، ومعنى هذا أن الذي يرد الحق جهلًا أو يفعل شيئًا من الكفر جاهلًا ظانًا أنه من الإسلام وأنه فعل ما لا يضاد الإيمان، فليس بكافر حتى تقوم الحجة عليه ويعلم الحق فيرده على النحو المبين سابقًا في تعريف الإيمان ومستلزماته ونواقضه، وكذلك لا يكون كافرًا من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ثم يفعل مناقضًا للإيمان جاهلًا به غير عالم أنه مخرج له من الإيمان فإن علم ورد وكابر وجحد فقد كفر والعياذ بالله.
وقد فعل بعض الصحابة شيئًا من هذه المناقضات للإيمان عن جهل بحكمها فأنكر عليهم
٧٩