اللغة (ص ٤)

التي -كما أشار البعض١- تنتج الأصوات الملفوظة، أما الصياح فيقابل الانفعالات العنيفة. ولكن لا بد أن اللغة كانت انفعالية في مبدأ الأمر، وقد بقيت إلى حد كبير انفعالية مرتبطة بالفرد وبما هو من نصيب الفرد: وهذا كله يبينه الأستاذ فندريس بحجج لا تنازع في صفحات بارعة نفاذة، فهو يشير إلى اللغة الانفعالية عند الطفل ويبين أنها نقطة البدء، ويشير في لغة الكلام إلى الفجائية التي تكسو التعبير عن الفكر «وتلونه» وتجعل النحو غير مستقر٢. ولا بد أن اللغة الفاعلية أخذت تختلط منذ زمن مبكر باللغة الانفعالية، وذلك عند ما كفت الصيحة عن أن تكون ترجمة لحالة شعورية لتصبح وسيلة للعمل أو النداء أو الرجاء أو الأمر٣.
وهذه مرحلة هامة في تطور اللغة وقد لعبت الحاجة إلى الاحتفاظ بالوجود أو إلى توسيع نطاق هذا الوجود بالتعاون مع الآخرين أو باستخدام الآخرين دورا جوهريا في هذا السبيل «الكائن الحي معني دائما بالاحتفاظ بحياته وبوقاية نفسه من التأثيرات الضارة وبمد سلطانه على ما يحيط من كائنات» وبيير جانيه «Pierre janet» الذي أوضح هذه الصفة من صفات الحدث، التي يصح أن نسميها «العلية الفاعلة» «L' Efficience» يعد اللغة صورة من صور النشاط مسببة فاعلة، ويعتبر أن «سلوك الشخص الذي يتكلم وسلوك الشخص الذي يخاطب مستمدان من حدثي الأمر والطاعة الموجودين من قبل عند

١ كرينجو»Cornejo«: علم الاجتماع العام، ج١ ص٢٤-٢٥.
٢ انظر الفصل الرابع من الجزء الثاني من هذا الكتاب، وقد سجل أوجست كونت Auguste conte» ملاحظات قيمة عن تكون اللغة ودور العواطف قبل أن تصير اللغة عقلية. أنظر أوجست جورج: «بحث في النظام السيكلوجي عند أوجست كونت»: Auguste Georges: «Essai sur le systeme psychologique d' Auguste Comte»؛ ٥٢.
٣ انظر كرينجو المرجع السابق، ٢٣.