وقول النبي ﷺ لخولة حين ظاهر منها زوجها «يعتق رقبة» قلت لا يجد قال «فيصوم شهرين متتابعين» قلت يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به صيام قال «فيطعم ستين مسكينًا» وهذا الترتيب
لا خلاف فيه إذا كان المظاهر حرًا فأما العبد فنذكر حكمه إن شاء الله، تعالى وكفارة الوطئ في نهار رمضان مثلها في ظاهر المذهب لما روى أبو هريرة أن رجلًا قال يا رسول الله وقعت على امرأتي وأنا صائم فقال رسول الله ﷺ «هل تجد رقبة تعتقها؟ قال لا قال» فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ «قال لا قال» فهل تستطيع إطعام ستين مسكينًا؟ " وذكر الحديث وهو صحيح متفق عليه وفي كفارة الوطئ في رمضان رواية أنها علي التخيير وقد ذكرنا ذلك في الصوم * (مسالة) * (وكفارة القتل مثلها)
٨ / ٥٨٣