قال أبو رَزِين (٦) للنبي - ﷺ -: كَيْفَ يُحيي الله الموتى؟ وما آيةُ ذلك في خَلْقه؟ قال: "هل مررتَ بوادٍ أُهلك مَحْلًا، ثم مررت به يهتزُّ خَضِرًا"؟ قال: نعم. قال: "كذلك يُخرِجُ الله الموتى، وذلك آيته في خلْقه". خرَّجه الإِمام أحمد (٧).
وقِصَرُ مدَّةِ الزَّرْع والثمار وعَوْدُ الأرض بعد ذلك إلى يُبْسها، والشجر إلى حالها الأول، كعودِ ابن آدم بعد كونه حيًّا إلى التراب الذي خُلق منه.
وفصول السنة تذكِّر بالآخرة؛ فشِدَّةُ حرِّ الصيف يذكِّر بحرِّ جهنم، وهو من سمومها؛ وشدة برد الشتاء يذكِّر بزمهرير جهنَّم وهو من زمهريرها، والخريف يكمُلُ فيه اجْتناءُ [الثمرات التي تبقى وتُدَّخَر في البيوت، فهو مُنَبِّهٌ على اجتناءِ] (٨) ثمراتِ
(١) في آ: "قحولها"، وفي ع: "قحولتها"، وفي ش: "تحولها".
(٢) في ع: "وزهوها"، وفي ش: "وزهورها".
(٣) سورة الحج الآيات ٥ - ٧.
(٤) سورة ق الآيات ٩ - ١١.
(٥) سورة الأعراف الآية ٥٧.
(٦) هو لقيط بن صبرة، أو لقيط بن عامر بن صبرة، أبو رَزين العقيلي. روى عن النبي - ﷺ -، وعنه ابنه عاصم.
(٧) مسند أحمد ٤/ ١١، وانظر "زاد المسير" ٦/ ٤٧٦ وثم تخريجه.
(٨) ما بين قوسين لم يرد في ب، ط.
(٢) في ع: "وزهوها"، وفي ش: "وزهورها".
(٣) سورة الحج الآيات ٥ - ٧.
(٤) سورة ق الآيات ٩ - ١١.
(٥) سورة الأعراف الآية ٥٧.
(٦) هو لقيط بن صبرة، أو لقيط بن عامر بن صبرة، أبو رَزين العقيلي. روى عن النبي - ﷺ -، وعنه ابنه عاصم.
(٧) مسند أحمد ٤/ ١١، وانظر "زاد المسير" ٦/ ٤٧٦ وثم تخريجه.
(٨) ما بين قوسين لم يرد في ب، ط.
٥٤٠