وفي "صحيح مسلم" (٢) عن عبد الله بن عمرٍو أنَّ النبيَّ - ﷺ -، قال: "إذا فُتِحَتْ (٣) عليكم خَزائنُ فارسَ والروم، أيُّ قومٍ أنتم؟ فقال عبد الرحمن بن عوف: نقولُ كما أمرنا اللهُ عز وجل. فقال رسولُ اللهُ - ﷺ -: أو غيرَ ذلك، تتنافَسُون، ثم تَتَحَاسَدُون، ثم تَتَدَابَرُون، ثم تَتَبَاغَضُون". وفي "المسند" (٤) عن عمر، عن النبي - ﷺ -، قال: "لا تُفتَح الدنيا على أحدٍ إلَّا ألقى اللهُ بينهم العداوة والبغضاءَ إلى يوم القيامة. قال عمر: وأنا أشفق من ذلك". وفيه (٥) أيضًا عن أبي ذرٍّ أنَّ أعرابيًا قال: يا رسولَ الله! أكلتنا الضَّبُعُ، يعني السَّنَةَ والجَدْبَ. فقال النبي - ﷺ -: غيرُ ذلك أخوفُ منِّي عليكم حين تُصَبُّ عليكم الدنيا صَبًّا، فليتَ أمتي لا يلبَسُون الذَّهَبَ.
وفي روايةٍ (٦): الديباج. وفيه (٧) أيضًا: عن أبي هريرة، عن النبي - ﷺ -، قال: "ما أخْشَى عليكم الفَقْرَ، ولكنِّي أخْشَى عليكم التكاثر".
ويُروى من حديث عوف بن مالكٍ وأبي الدَّرداء، عن النبي - ﷺ -، قال: "الفقرَ تخافون؟ والذي نفسي بيدِه، لَتُصَبَّنَّ عليكم الدنيا صبًّا حتى لا يزيغَ قلبُ أحدِكم إن أزاغه إلَّا هي" (٨).
(١) في ب، ط: "ما رأيت من رسول الله … ".
(٢) (٢٩٦٢) في الزهد والرقائق، في فاتحته. وفي آخره زيادة: "ثم تنطلقون إلى مساكين المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رِقاب بعض".
(٣) في ب، ع، ط: "افتتحت".
(٤) مسند أحمد ١/ ١٦، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٣٦ وقال: "رواه أحمد والبزار وأبو يعلى في الكبير، وإسناده حسن". ومثله في "الترغيب" ٤/ ١٨٣.
(٥) مسند أحمد ٤/ ١٥٣، ١٥٥، ١٧٨، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٤٧ و١٠/ ٢٣٧، وقال: "رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح" وانظر "الترغيب" ٤/ ١٨٣.
(٦) ذكرها الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٤٣ وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبيدة بن معتب، وهو متروك.
(٧) مسند أحمد ٢/ ٣٠٨، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١٢١ و١٠/ ٢٣٦، وقال: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح".
(٨) مسند أحمد ٦/ ٢٤ عن عوف بن مالك، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٤٥، وقال: "رواه الطبراني والبزار بنحوه، ورجاله وثقوا، إلا أنَّ بقية مدلس وإن كان ثقة. وكذلك رواه المنذري في "الترغيب" ٤/ ١٨١ وقال: "رواه الطبراني وفي إسناده بقية".
(٢) (٢٩٦٢) في الزهد والرقائق، في فاتحته. وفي آخره زيادة: "ثم تنطلقون إلى مساكين المهاجرين، فتجعلون بعضهم على رِقاب بعض".
(٣) في ب، ع، ط: "افتتحت".
(٤) مسند أحمد ١/ ١٦، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٣٦ وقال: "رواه أحمد والبزار وأبو يعلى في الكبير، وإسناده حسن". ومثله في "الترغيب" ٤/ ١٨٣.
(٥) مسند أحمد ٤/ ١٥٣، ١٥٥، ١٧٨، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٤٧ و١٠/ ٢٣٧، وقال: "رواه أحمد والبزار والطبراني في الأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح" وانظر "الترغيب" ٤/ ١٨٣.
(٦) ذكرها الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/ ١٤٣ وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عبيدة بن معتب، وهو متروك.
(٧) مسند أحمد ٢/ ٣٠٨، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٣/ ١٢١ و١٠/ ٢٣٦، وقال: "رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح".
(٨) مسند أحمد ٦/ ٢٤ عن عوف بن مالك، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٢٤٥، وقال: "رواه الطبراني والبزار بنحوه، ورجاله وثقوا، إلا أنَّ بقية مدلس وإن كان ثقة. وكذلك رواه المنذري في "الترغيب" ٤/ ١٨١ وقال: "رواه الطبراني وفي إسناده بقية".
٥٢٧