ومنها: كثرةُ الدُّعاء بالمغفرة والعِتق؛ فإنَّه يُرجى إجابةُ الدُّعاء فيه. روى ابنُ أبي الدنيا بإسناده عن علي، قال: ليس في الأرض يومُ إلَّا لله فيه عتقاءُ مِن النار، وليس يومٌ أكثَرُ فيه عِتقًا للرقاب من يوم عرفة. فأكثِر فيه أن تقول: اللهم أعتِق رقبتي من النار، وأوسع لي من الرزق الحلال، واصرف عنِّي فسَقَةَ الجِنِّ والإنس، فإنَّه عامَّةُ دعائي اليوم. وليحذَرْ من الذُّنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق:
فمنها: الاختيال؛ روينا من حديث جابرٍ عن النبي - ﷺ -، قال: "ما يُرى يوم أكثر عتيقًا ولا عتيقةٌ من يوم عرفة، لا يغفر الله فيه لمختالٍ". وخرَّجه البزار والطبراني وغيرُهما. والمختال: هو المتعاظِم في نفسه المتكبِّر، قال الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ (٢). وقال النبي - ﷺ -: "إنَّ الله لا ينظر إلى مَن جَرَّ ثوبه خُيلا" (٣).
ومنها: الإصرار على الكبائر، روى جعفر السراج بإسناده، عن يونس بن عبد الأعلى، أنَّه حَجَّ سنةً فرأى أميرُ الحاج في منامِه أن الله قد غفر لأهل الموسم سِوَى رجل فَسَقَ بغلامٍ، فأمر بالنداء بذلك في الموسم. وروى ابن أبي الدنيا (٤) وغيرُه أن رجلًا رأى في منامه أن الله قد غفر لأهل الموقف كلِّهم، إلَّا رجلًا من أهل
(١) حكيم بن حِزام بن خويلد بن أسد بن عبد العُزَّى الأصدي، أبو خمالد المكي، ابن أخي خديجة أم المؤمنين، أسلم يوم الفتح، وصحب وله أربع وسبعون سنة، ثم عاش إلى سنة ٥٤ هـ أو بعدها، وكان عالمًا بالنسب، ومن سادات قريش في الجاهلية والإسلام. (سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٤).
(٢) سورة الحديد الآية ٢٣.
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" ١٠/ ٢٥٨ في اللباس: باب من جر ثوبه من الخيلاء، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: أن النبي - ﷺ - قال: "مَنْ جَرَّ ثوبَه خُيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله، إنَّ إزاري يسترخي، إلا أن أتعاهده. فقال رسول الله - ﷺ -: إنك لست ممن يفعله خيلاء". والخيلاء: العجب والكبر.
(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه "ذم المسكر" الفقرة (٥٧). وقد قمت بتحقيقه وطبعه.
(٢) سورة الحديد الآية ٢٣.
(٣) أخرجه البخاري في "صحيحه" ١٠/ ٢٥٨ في اللباس: باب من جر ثوبه من الخيلاء، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: أن النبي - ﷺ - قال: "مَنْ جَرَّ ثوبَه خُيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة. فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله، إنَّ إزاري يسترخي، إلا أن أتعاهده. فقال رسول الله - ﷺ -: إنك لست ممن يفعله خيلاء". والخيلاء: العجب والكبر.
(٤) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه "ذم المسكر" الفقرة (٥٧). وقد قمت بتحقيقه وطبعه.
٤٩٤