وخرَّجه البزار (٣) في "مسنده" بمعناه، من حديث مجاهدٍ عن ابن عمر، عن النبي - ﷺ -، وقال: لا نعلم له طريقًا أحسَنَ من هذا الطريق. وخرَّجه الطبراني وغيرُه، من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي - ﷺ - مختصرًا. ورويناه من طريق الوليد بن مسلم، قال: أخبرني أبو بكر بن أبي مريم، عن الأشياخ: أن النبي - ﷺ - قال: "إن الله عز وجل يدنو إلى السَّماء الدنيا عشيَّةَ غرَفَة، فيُقْبِلُ على ملائكته، فيقول: ألا إنَّ لكُلِّ وفدٍ جائزةً، وهؤلاء وفدي شُعْثًا غُبرًا، أعطوهم ما سألوا، وأخلِفوا لهم ما أنفقوا. حتى إذا كان عند غروب الشمس أقبَلَ عليهم، فقال: ألا إنِّي قد وَهَبْتُ مسيئَكم لمحسنكم، وأعطيتُ محسنَكُم ما سأل، أفيضُوا بسم الله".
وروى إبراهيم بنُ الحكم بن أبان، حدثنا أي، حدثنا فَرْقَد، قال: إنَّ أبواب السماء تفتح كُلِّ ليلةٍ ثلاث مرات، وفي ليلة الجمعة سبع مرات، وفي ليلة عرفة تسع مرات. وروينا من طريق نُفيْع (٤) أبي داود، عن ابن عمر مرفوعًا وموقوفًا: "إذا كان عشية يوم غرفة لم يبقَ أحدٌ في قلبه مثقال ذرَّةٍ منٍ إيمانٍ إلَّا غُفِر له. قيل له: أللمُعَرَّفِ (٥) خاصَّةً أم للناس عامَّةً؟ قال: بل للناس عامَّةً".
وخرَّج مالك في "الموطأ" (٦) من مراسيل طلحة بن عبيد الله بن كَرِيز أن النبي - ﷺ -، قال: "ما رؤي الشيطانُ يومًا هو فيه أَصْغَرُ، ولا أَدْحَرُ ولا أَحْقَرُ، ولا أغيَظُ
(١) في آ، ع: "بهم".
(٢) أخرجه الهندي في "كنز العمال" ٥/ ٧١ - ٧٢ وعزاه إلى ابن عساكر، في حديث أنس.
(٣) انظر "كنز العمال" ٥/ ٧١.
(٤) في ش، ع: "نفيع بن أبي داود". وهو نُفَيع بن الحارث، أبو داود الأعمى، مشهور بكنيته، كوفي، ويقال له: نافع، متروك، وقد كذبه ابن معين. (التقريب ٢/ ٣٠٦).
(٥) المُعَرَّف: أي الموقف بعرفات، وعرَّف القوم: وقفوا بعرفة.
(٦) الموطأ - مرسلًا - ١/ ٤٢٢ في الحج: باب جامع الحج، قال الزرقاني في "شرح الموطأ": وصله الحاكم في المستدرك عن أبي الدرداء. والدَّحْر: الطرد والإبعاد.
(٢) أخرجه الهندي في "كنز العمال" ٥/ ٧١ - ٧٢ وعزاه إلى ابن عساكر، في حديث أنس.
(٣) انظر "كنز العمال" ٥/ ٧١.
(٤) في ش، ع: "نفيع بن أبي داود". وهو نُفَيع بن الحارث، أبو داود الأعمى، مشهور بكنيته، كوفي، ويقال له: نافع، متروك، وقد كذبه ابن معين. (التقريب ٢/ ٣٠٦).
(٥) المُعَرَّف: أي الموقف بعرفات، وعرَّف القوم: وقفوا بعرفة.
(٦) الموطأ - مرسلًا - ١/ ٤٢٢ في الحج: باب جامع الحج، قال الزرقاني في "شرح الموطأ": وصله الحاكم في المستدرك عن أبي الدرداء. والدَّحْر: الطرد والإبعاد.
٤٩٠