لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت السواس

قالت: وكان عندَه قَدَحٌ مِن ماءٍ، فيُدْخِلُ يدَهُ في القدَحِ، ثمَّ يَمسَحُ وَجْهَهُ بالماءِ، ويقول: "اللهمَّ، أعِنِّي على سَكراتِ الموتِ"، قالت: وجَعَلَ يقولُ: "لا إلهَ إلا الله، إن للموتِ لَسَكراتٍ" (١). وفي حديثٍ مرسَلٍ أنه قال: اللهمَّ إنكَ تأخُذُ الرُّوحَ مِن بين العَصَبِ والقَصَب (٢) والأنامِلِ، اللهم فأعِني على الموتِ وهوِّنْهُ علي" (٣). ولمَّا [ثقُلَ النَّبي - ﷺ - جَعَل] (٤) يتغشَّاهُ الكَرْبُ، قالت فاطمةُ عليها السلام: وا كَرْبَ أبتاه! فقالَ لها: "لا كَرْبَ على أبيكِ بعدَ اليوم" (٥). وفي حديثٍ خرَّجه ابنُ ماجه أنه - ﷺ - قال لِفاطِمةَ: "إنه قَدْ حَضَرَ من أبيكِ ما ليس الله بتاركٍ منه أحدًا (٦)، المُوافاةُ (٧) يومَ القيامةِ" (٨).
ولم يُقْبَضْ - ﷺ - حتى خُيِّرَ مرةً أُخْرَى بينَ الدنيا والآخِرةِ؛ قالَتْ عائشةُ: كان النبي - ﷺ - يقولُ: "إنَّه لم يُقْبَضْ نبي [قط] حَتى يرَى مَقْعَدَهُ مِن الجنةِ، ثم يُخيَّرُ". فلمَّا نزلَ به ورأسُهُ على فَخِذِي، غُشِيَ عليه ساعة، ثمَّ أفاقَ، فأشخصَ بصرَهُ إلى سَقفِ البيتِ، ثم قال: "اللهمَّ، الرفيقَ الأعْلَى". فقلْتُ: الآن لا يختارُنا، وعلِمْتُ أنَّه الحديثُ الذي كانَ يُحدِّثناهُ، وهو صَحِيحٌ (٩). وكانَتْ تِلكَ آخرَ كلمةٍ تكلَّمَ بها.
وفي روايةٍ أنَّه قال: "اللهمَّ اغفِرْ لِي وارْحَمْنِي، وأَلْحِقْنِي بالرَّفيق الأعْلَى" (١٠).
وفي رواية أنه أصابَهُ بُحَّةٌ شَديدةٌ، فسمِعتُه يقوله: ﴿مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ الله عليهِم مِنَ
(١) قطعة من حديث صحيح. انظر نصَّه كاملًا ورواياته المختلفة وتخريجه في "جامع الأصول" ١١/ ٦٢ - ٦٥.
(٢) القَصَبُ: عظام الأصابع من اليدين والرجلين. وقيل: هي ما بين كل مفصلين من الأصابع.
(٣) وهو حديث ضعيف.
(٤) ما بين قوسين لم يرد في آ، ش.
(٥) قطعة من حديث رواه البخاري رقم (٤٤٦٢) في المغازي، باب: مرض النبي - ﷺ - ووفاته؛ وابن ماجه رقم (١٦٢٩) في الجنائز، باب: ذكر وفاته ودفنه - ﷺ -، واللفظ له من حديث أنس بن مالك، رضي الله عنه.
(٦) في (ط): "أحد".
(٧) الموافاة: أن توافي إنسانًا في الميعاد.
(٨) قطعة من حديث رواه أحمد في "المسند" ٣/ ١٤١؛ وابن ماجه رقم (١٦٢٩) في الجنائز، باب: ذكر وفاته ودفنه - ﷺ -، من حديث أنس رضي الله عنه، وهو حديث حسن، وأصله في صحيح البخاري.
(٩) رواه البخاري رقم (٤٤٣٧) في المغازي، باب: مرض النَّبيِّ - ﷺ - ووفاته؛ ومسلم رقم (٢٤٤٤) (٨٧) في فضائل الصحابة، باب: فضائل عائشة رضي الله عنها؛ وأحمد في "المسند" ٦/ ٨٩ و٢٧٤.
(١٠) سقطت هذه الرواية بكاملها من (آ)، وهي عند مسلم رقم (٢٤٤٤) في فضائل الصحابة، باب: فضائل عائشة رضي الله عنها؛ وأحمد في "المسند" ٦/ ٢٣١.
٢٠٨