وكان ابتداءُ مَرَضِهِ في أواخِر شَهْرِ صَفَرَ، وكانَتْ مُدَّةُ مَرَضِهِ ثلاثَةَ عَشَرَ يومًا في المشهور. وقيل: أربَعَةَ عَشَرَ يومًا. وقيلَ: اثنَا عَشَرَ يومًا. وقيلَ: عشرةُ أيام، وهو غَريبٌ.
وكانَتْ خطبتُه التي خَطَب بها الناسَ (٣) في حديثِ أبي سعيدٍ هذا الذي نتكلمُ عليه هاهنا في ابتداءِ مَرَضِهِ.
ففي "المسند" و"صحيح ابن حبان"، عن أبي سعيد الخدري، قال: خَرَجَ إلينا رسولُ اللهِ - ﷺ - في مرضِهِ الذي ماتَ فيه وهو مَعْصُوبُ الرأسِ، فقامَ على المِنْبَر، فقال: "إن عَبْدًا عُرِضَتْ عليه الدنيا وزينتُها، فاخْتَارَ الآخِرَةَ". قال: فَلَمْ يَفطَنْ لها أحَد مِنَ القَوْم إلَّا أبو بَكْرٍ، فقال: بأبي وأُمِّي، [بل] (٤) نَفْدِيكَ بأموالنا وأنفسِنا وأولادِنا. قال: ثمَّ هَبَطَ عن المنبر فما رُئِيَ عليه حتَّى السّاعَةَ (٥).
وفي المسند عن أبي مُويهِبَة، أن النَّبيَّ - ﷺ - خَرَجَ ليلةً إلى البَقِيعِ، فاسْتغْفَر لأهل البَقيعِ، وقال: "لِيَهْنِكُم ما أصْبَحْتُم فيه مِمَّا أصبَحَ فيه النَّاسُ، أقبلَتِ الفِتَنُ كقِطَعِ اللَّيل المُظلِمِ، يتبَعُ بعضُها بعضًا، يتبَعُ آخرُها أوَّلَها، الآخِرَةُ شَرٌّ مِن الأولَى". ثمَّ
(١) خُمٌّ: واد بين مكة والمدينة عند الجحفة به غدير، عنده خطب رسول اللّه - ﷺ -. (ياقوت).
(٢) قطعة من حديث رواه مسلم رقم (٢٤٠٨) في فضائل الصحابة، من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه.
(٣) لفظة: "الناس" زيادة من نسخة (آ).
(٤) زيادة من (ب، ش، ع).
(٥) رواه أحمد في "المسند" ٣/ ٩١ من حديث أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه. وهو حديث صحيح. وهو بمعناه، في الصحيحين" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
(٢) قطعة من حديث رواه مسلم رقم (٢٤٠٨) في فضائل الصحابة، من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه.
(٣) لفظة: "الناس" زيادة من نسخة (آ).
(٤) زيادة من (ب، ش، ع).
(٥) رواه أحمد في "المسند" ٣/ ٩١ من حديث أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه. وهو حديث صحيح. وهو بمعناه، في الصحيحين" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
٢٠١