* * *
= وفي سنده:
١ - حميد بن حماد بن أبي الخوار، قال فيه ابن عَدي: يُحدِّث عن الثقات بالمناكير.
٢ - عائذ بن شريح، وضَعَّفه أبو حاتم، وقال ابن طاهر: ليس بشيء.
ومنها حديث ابن عمر، وفيه: «تُذهِب الغِل» أخرجه ابن عَدي في «الكامل» (١٦٧٩)، وفي سنده محمد بن أبي الزعيزعة، منكر الحديث … لا يُكتب حديثه.
ومنها حديث أم حكيم الخُزاعية، وفيه: «يُضعف الحُب ويَذهب بغوائل الصدر» أخرجه أبو يعلى كما في «المطالب العالية» (١٤٩٠) وفي سنده مجهولات.
ومنها من المراسيل:
١ - مرسل زعبل في «تهذيب مستمر الأوهام» (١٣٦) لابن ماكولا، قال فيه ابن حجر في «الإصابة»: تابعي مجهول، أرسل شيئًا.
٢ - مكحول، أخرجه القُضاعي في «الشهاب» (٦٥٨)، وفي سنده كوثر بن حكيم، وهو متروك.
٣ - عمر بن عبد العزيز، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٢٢٩٠).
(١) سبق حديث: «تهادوا تحابوا» وإرسال أهل مكة للنجاشي هدية، وكذلك مَلِكة سبأ … إلخ.
١ - حميد بن حماد بن أبي الخوار، قال فيه ابن عَدي: يُحدِّث عن الثقات بالمناكير.
٢ - عائذ بن شريح، وضَعَّفه أبو حاتم، وقال ابن طاهر: ليس بشيء.
ومنها حديث ابن عمر، وفيه: «تُذهِب الغِل» أخرجه ابن عَدي في «الكامل» (١٦٧٩)، وفي سنده محمد بن أبي الزعيزعة، منكر الحديث … لا يُكتب حديثه.
ومنها حديث أم حكيم الخُزاعية، وفيه: «يُضعف الحُب ويَذهب بغوائل الصدر» أخرجه أبو يعلى كما في «المطالب العالية» (١٤٩٠) وفي سنده مجهولات.
ومنها من المراسيل:
١ - مرسل زعبل في «تهذيب مستمر الأوهام» (١٣٦) لابن ماكولا، قال فيه ابن حجر في «الإصابة»: تابعي مجهول، أرسل شيئًا.
٢ - مكحول، أخرجه القُضاعي في «الشهاب» (٦٥٨)، وفي سنده كوثر بن حكيم، وهو متروك.
٣ - عمر بن عبد العزيز، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٢٢٩٠).
(١) سبق حديث: «تهادوا تحابوا» وإرسال أهل مكة للنجاشي هدية، وكذلك مَلِكة سبأ … إلخ.
١٤ / ٤٧٣