• فائدة: ورد في بعض الكتب النازلة كالطبراني في «مسند الشاميين» (٢٤٧٦) (١) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥١٨) (٢) تقييد هذه المخالفة بـ «يوم القيامة».
(١) وفيه: «مسند الشاميين» (٣/ ٣٦٥ («وَلَا تَخْتَلِفُوا فَيُخَالِفُ اللهُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
(٢) أخرج البيهقي في «السنن الكبرى» (٥١٨١) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُسَوِّي الصُّفُوفَ فَرَأَى رَجُلًا خَارِجًا مِنَ الصَّفِّ فَقَالَ: «لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
وخالف إبراهيم ابن طهمان الجماعة - أبا خيثمة وأبا عوانة وأبا الأحوص كما عند مسلم وشعبة والثوري ومسعر - في يذكروا التقييد. فهى شاذه من هذا الوجه. وفي السند الأخر فيها حجاج بن أرطأة.
(٢) أخرج البيهقي في «السنن الكبرى» (٥١٨١) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُسَوِّي الصُّفُوفَ فَرَأَى رَجُلًا خَارِجًا مِنَ الصَّفِّ فَقَالَ: «لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
وخالف إبراهيم ابن طهمان الجماعة - أبا خيثمة وأبا عوانة وأبا الأحوص كما عند مسلم وشعبة والثوري ومسعر - في يذكروا التقييد. فهى شاذه من هذا الوجه. وفي السند الأخر فيها حجاج بن أرطأة.
٢ / ١٨٨