وجاءت هذه اللفظة من طريق مُؤمَّل بن إسماعيل عن سفيان الثوري عن عاصم بن كُليب عن أبيه عن وائل. أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» رقم (٤٧٩).
الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث محمد بن السيد الفيومي أبي صهيب، بتاريخ (٢٣) محرم (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢١/ ٨/ ٢٠٢٢ م) إلى نكارة لفظة: «ثم وَضَع يمينه على يساره على صدره».
وثَمة ألفاظ شاذة في هذا الحديث قام ببحثها وعرضها على شيخنا، الباحثُ كريم بن محمد، بتاريخ (٢٦) محرم (١٤٤٤ هـ) الموافق (٢٤/ ٨/ ٢٠٢٢ م) (١).
منها: «وإذا رَفَع رأسه من السجود رَفَع يديه أيضًا» أخرجها أبو داود (٧٢٣) شذ بها عبيد الله بن عمر-ثقة ثبت- عن عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن
(١) وقال شيخنا في مطلع نقاشه للباحث:
أَلفِت النظر إلى أمرين:
١ - اعتَمَد كثير ممن صَنَّف في صفة الصلاة على هذا الخبر.
٢ - وائل بن حُجْر وافد، ولم يكن ملازمًا، فإذا خالف غيره من الصحابة الملازمين لرسول الله ﷺ قُدم قولهم.
أَلفِت النظر إلى أمرين:
١ - اعتَمَد كثير ممن صَنَّف في صفة الصلاة على هذا الخبر.
٢ - وائل بن حُجْر وافد، ولم يكن ملازمًا، فإذا خالف غيره من الصحابة الملازمين لرسول الله ﷺ قُدم قولهم.
١٠ / ٤٦٢