وأصح الطرق الثلاثة رواية ابن جُريج، لكن لفظها يفيد استحباب الإيتار، بينما خالف أبا الزبير المكي أبو سفيان طلحة بن نافع القرشي، فرواه بلفظ الأمر الذي يفيد الوجوب، فقال: «فليستجمر ثلاثًا» أخرجه أحمد (١٥٢٩٦) وابن خُزيمة (٧٦).
وقَدَّم أبو حاتم (١) وابن مَعِين رواية أبي الزبير على رواية أبي سفيان عمومًا، وقال شُعبة: حديث أبي سفيان عن جابر إنما هي صحيفة.
• والخلاصة: أن رواية أبي الزبير أرجح بخاصة من رواية ابن جُريج عنه باستحباب الإيتار.
وكَتَب شيخنا مع الباحث/ إسماعيل بن حامد الشرقاوي، بتاريخ (٢) ربيع الآخِر (١٤٤٣ هـ) الموافق (٨/ ١١/ ٢٠٢١ م): (الاستجمار تَوٌّ) لا يصح.
(١) قال أبو حاتم في ترجمة أبي سفيان: أبو الزبير أَحَبُّ إليَّ منه.
وقال ابن مَعِين كما في ترجمة أبي الزبير: هو أَحَبُّ إليَّ من أبي سفيان.
وقال ابن مَعِين كما في ترجمة أبي الزبير: هو أَحَبُّ إليَّ من أبي سفيان.
١ / ٤٤٧