وَقَامَ الحَجَرُ، فَأَخَذَ ثَوْبَهُ فَلَبِسَهُ، وَطَفِقَ بِالحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ. فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالحَجَرِ لَنَدَبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ، ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا﴾ [الأحزاب: ٦٩]».
تابعهم على الرفع مَعْمَر عن همام عن أبي هريرة. وخالفهم عبد الله بن شقيق فأوقفه، كما عند مسلم وأحمد.
• الخلاصة: طَلَب شيخنا من الباحث: ياسر اليماني، بتاريخ (٤) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٣١/ ٨/ ٢٠٢٢ م) مراجعة وجه الوقف.
ثم كَتَب بتاريخ (١٠) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٦/ ٩/ ٢٠٢٢ م): تُراجَع رواية ابن سيرين لهذا الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه.
وزاد الباحث لي بعد المجلس أن الصحيفة: (١٤٠) حديثًا، اتُّفق على (٢٩) وتَفرَّد البخاري عن مسلم بنحو (٢٠) حديثًا، وتَفرَّد مسلم عن البخاري بنحو (٥٠) حديثًا، وأَخْرَج أحمد وعبد الرزاق الصحيفة كاملة.
٩ / ١٤٠