• وتابع محمد بن شاذان ومحمد بن نُعَيْم في وجه عند الإمام مسلم، فلم يَذكرها (٢).
• أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (١٩١): حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ، قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ، فَقَالَ: نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا، انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ؟
قَالَ: فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ، الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ، ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ: مَنْ تَنْظُرُونَ؟ فَيَقُولُونَ: نَنْظُرُ رَبَّنَا. فَيَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ: حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ. فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ.
(١) وقال تارة: عن محمد بن شاذان عن إسحاق.
(٢) وأيضًا: (عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن رَوح، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير) واختُلف عليه في ذكرها:
ففي «السُّنة» (٤٥٧) بدونها، بينما رواها عنه أبو بكر النَّيسابوي في «الصفات» (٣٢) للدارقطني، بذكرها، وفي «الرؤية» له (٣٥) بدونها.
وفي «السُّنة» (٤٥٨) من طريق عباس الدُّوري عن ابن مَعِين عن حَجاج عن أبي الزبير، بدونها.
(٢) وأيضًا: (عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن رَوح، عن ابن جُريج، عن أبي الزبير) واختُلف عليه في ذكرها:
ففي «السُّنة» (٤٥٧) بدونها، بينما رواها عنه أبو بكر النَّيسابوي في «الصفات» (٣٢) للدارقطني، بذكرها، وفي «الرؤية» له (٣٥) بدونها.
وفي «السُّنة» (٤٥٨) من طريق عباس الدُّوري عن ابن مَعِين عن حَجاج عن أبي الزبير، بدونها.
١ / ١٦٤