ومن هذا الباب: إقرار النبي ﷺ لعبد الله بن أبيّ وأمثاله من أئمة النفاق والفجور، لما لهم من الأعوان، فإزالة منكره بنوع من عقابه مستلزمةٌ إزالة معروف أكبر من ذلك بغضب قومه وحميّتهم، وبنفور الناس إذا سمعوا أن محمدًا يقتل أصحابه». (١)
(١) الاستقامة ٢ / ٢١٦-٢١٩، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ص: ٤٠-٤٢.
٤٤