وروي أن الرسول ﷺ قال له: «تسمى في السماء أمينًا، يسلطك الله على مالك بالحق» (١) .
لا عجب أن يكون من هذا حاله مضرب الأمثال في الإنفاق. فهو الذي روى حديث الرسول ﷺ: «قال الشيطان لعنه الله: لن يسلم مني صاحب المال من إحدى ثلاث: أغدو عليه بهن، وأروح بهن، أخذه المال من غير حله وإنفاقه في غير حقه، وأحببه إليه فيمنعه من حقه» (٢) .
وروى ابن سعد (٣) من حديث شيخه الواقدي أن عبد الرحمن أوصى أن يعطى من ماله في سبيل الله خمسين ألف دينار، وفي رواية ثانية له - كما سبق ذكرها - أنه ترك ألف بعير وثلاثة آلاف شاة بالبقيع ومائة فرس ترعى بالبقيع، وكان يزرع بالجرف على عشرين ناضحًا، وكان يدخل قوت أهله من ذلك سنة (٤) . وفي رواية ثالثة أن نصيب زوجته تماضر بنت الأصبغ كان مائة ألف.
(١) الطبراني: المعجم الكبير (٥/٢٢١)، ضعف محققه حمدي السلفي إسناده، قلت: يُستأنس به في فضائل الأعمال لورود روايات أخرى عند الطبري في تفسيره (١٠/ ١٩٤-١٩٨) وعند غيره قواها عبد القادر السندي في الذهب المسبوك.... (١/٢١٣- ٢٢٣) .
(٢) أبو نعيم الأصبهاني: المعرفة (١/٣٩٧/رقم ٤٩٦)؛ الطبراني: الكبير (١/٩٧)، وحسن الهيثمي إسناده، كما في المجمع (١٠/٢٤٥) .
(٣) الطبقات (٣/١٣٦) .
(٤) وهذه الرواية عند ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/٣٩٦) .
(٢) أبو نعيم الأصبهاني: المعرفة (١/٣٩٧/رقم ٤٩٦)؛ الطبراني: الكبير (١/٩٧)، وحسن الهيثمي إسناده، كما في المجمع (١٠/٢٤٥) .
(٣) الطبقات (٣/١٣٦) .
(٤) وهذه الرواية عند ابن عبد البر في الاستيعاب (٢/٣٩٦) .
٣٧