إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول — الصفحة ٦٥٠

ثُمَّ حَتَّى: كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُ «مَالِكٍ»*، نَحْوَ قوله تعالى: ﴿حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ﴾ ١، ﴿حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ﴾ ٢، ﴿حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ﴾ ٣ وَلَا يَخْفَى مَا فِي عَدِّ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْمُتَأَخِّرَةِ مِنْ جُمْلَةِ دَلَائِلِ التَّعْلِيلِ مِنَ الضَّعْفِ الظاهر.
وقد عد منها صاحب «التنقيط»: لَا جَرَمَ، نَحْوَ: ﴿لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ﴾ ٤. وعد أيضًا جميع أدوات الشرط وَالْجَزَاءِ.
وَعَدَّ إِمَامُ الْحَرَمَيْنِ مِنْهَا الْوَاوَ. وَفِي هَذَا مِنَ الضَّعْفِ مَا لَا يَخْفَى عَلَى عارف بمعاني اللغة العربية.
* ما بين قوسين ساقط من «أ».
_________
١ جزء من الآية ٢٩ من سورة التوبة.
٢ جزء من الآية ٣١ من سورة محمد ﷺ.
٣ جزء من الآية ١٩٣ من سورة البقرة.
٤ جزء من الآية ٦٢ من سورة النحل.
٢ ‏/ ١٢١