الْحَدِيثُ الثَّالِثُ: رُوِيَ أَنَّهُ عليه السلام شُغِلَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ: يَوْمَ الْخَنْدَقِ، قُلْت: تَقَدَّمَ فِي «بَابِ قَضَاءِ الْفَوَائِتِ»، وَالْمُصَنِّفُ رحمه الله اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ الْقِتَالُ فِي حَالِ الصَّلَاةِ، فَإِنْ فَعَلُوهُ بَطَلَتْ صَلَاتُهُمْ. قَالَ: لِأَنَّهُ عليه السلام شُغِلَ عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْأَحْزَابِ، وَلَوْ جَازَ الْأَدَاءُ مَعَ الْقِتَالِ لَمَا تَرَكَهَا، قُلْت: فِيهِ نَظَرٌ، لِأَنَّ صَلَاةَ الْخَوْفِ إنَّمَا شُرِعَتْ بَعْدَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ، فِي «شَرْحِ مُسْلِمٍ»، وَمَنَعَ بَعْضُهُمْ مِنْ صَلَاةِ الْخَائِفِينَ، مَتَى لَمْ
١ النسائي في «صلاة الخوف» ص ٢٣٠، والطحاوي: ص ١٨٨، والطيالسي: ص ٢٤٠، وأحمد: ص ٣٧٤.
٢ أبو داود في «باب صلاة الخوف» ص ١٨١، والنسائي في «صلاة الخوف» ص ٢٣١، والطحاوي: ص ١٨٨، والبيهقي: ص ٢٥٦، وقال: إسناده صحيح، وأحمد: ص ٥٩ ج ٤، وغيرهم.
٣ قرد «بفتح القاف والراء» هو موضع على نحو يوم من المدينة، مما يلي بلاد غطفان «فتح الباري» ص ٣٢٤ ج ٧.
٤ النسائي في «صلاة الخوف» ص ٣٢٨، والطحاوي ص ١٨٢، والحاكم في «المستدرك» ص ٣٣٥، وقال: على شرطهما.
٥ قال البخاري في «صحيحه» تعليقًا: ص ٥٩٢ ج ٢ عن جابر أن النبي ﷺ صلى بأصحابه في الخوف في الغزوة السابعة «غزوة ذات الرقاع» اهـ. وروى أحمد في «مسنده» ص ٣٤٨ ج ٣ عن جابر، قال: غزا رسول الله ﷺ ست مرار قبل صلاة الخوف، وكانت صلاة الخوف في السنة السابعة، اهـ. لكن فيه ابن لهيعة، وفيه كلام، وعند الطحاوي: ص ١٨٨، والنسائي: ص ٢٣١، والحاكم في «المستدرك» ص ٣٣٧ ج ١، وغيرهم من حديث أبي عياش، أن القصر نزل بعسفان، وروى أحمد في «مسنده» ص ٥٢٢ ج ٢ من حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ نزل بين ضجنان. وعسفان، وأن جبريل أتى النبي ﷺ، فأمره أن يقسم أصحابه، الحديث، وروى الطحاوي: ص ١٨٧ من حديث جابر، قال: حتى إذا كنا بنخل، ثم ذكر قصة الصلاة، وقال: ففي يومئذ أنزل الله عز وجل إقصار الصلاة، اهـ، قال في «وفاء الوفاء» ص ٣٨١ ج ١: حتى نزل نخلًا، وهي غزوة ذات الرقاع، اهـ.
٢ أبو داود في «باب صلاة الخوف» ص ١٨١، والنسائي في «صلاة الخوف» ص ٢٣١، والطحاوي: ص ١٨٨، والبيهقي: ص ٢٥٦، وقال: إسناده صحيح، وأحمد: ص ٥٩ ج ٤، وغيرهم.
٣ قرد «بفتح القاف والراء» هو موضع على نحو يوم من المدينة، مما يلي بلاد غطفان «فتح الباري» ص ٣٢٤ ج ٧.
٤ النسائي في «صلاة الخوف» ص ٣٢٨، والطحاوي ص ١٨٢، والحاكم في «المستدرك» ص ٣٣٥، وقال: على شرطهما.
٥ قال البخاري في «صحيحه» تعليقًا: ص ٥٩٢ ج ٢ عن جابر أن النبي ﷺ صلى بأصحابه في الخوف في الغزوة السابعة «غزوة ذات الرقاع» اهـ. وروى أحمد في «مسنده» ص ٣٤٨ ج ٣ عن جابر، قال: غزا رسول الله ﷺ ست مرار قبل صلاة الخوف، وكانت صلاة الخوف في السنة السابعة، اهـ. لكن فيه ابن لهيعة، وفيه كلام، وعند الطحاوي: ص ١٨٨، والنسائي: ص ٢٣١، والحاكم في «المستدرك» ص ٣٣٧ ج ١، وغيرهم من حديث أبي عياش، أن القصر نزل بعسفان، وروى أحمد في «مسنده» ص ٥٢٢ ج ٢ من حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ نزل بين ضجنان. وعسفان، وأن جبريل أتى النبي ﷺ، فأمره أن يقسم أصحابه، الحديث، وروى الطحاوي: ص ١٨٧ من حديث جابر، قال: حتى إذا كنا بنخل، ثم ذكر قصة الصلاة، وقال: ففي يومئذ أنزل الله عز وجل إقصار الصلاة، اهـ، قال في «وفاء الوفاء» ص ٣٨١ ج ١: حتى نزل نخلًا، وهي غزوة ذات الرقاع، اهـ.
٢ / ٢٤٨