قَوْلُهُ: وَقَدْ جَاءَتْ السَّنَةُ مُتَوَاتِرَةً أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ حَرَّمَ الْخَمْرَ، وَعَلَيْهِ انْعَقَدَ إجْمَاعُ الْأُمَّةِ، قُلْت: الْأَحَادِيثُ فِي تَحْرِيمِ الْخَمْرِ: مِنْهَا مَا أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ٥ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتْ الْخَمْرُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ، وما شرابهم إلا الفضيح: الْبُسْرُ، وَالتَّمْرُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي، فَقَالَ: اُخْرُجْ، فَانْظُرْ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي: أَلَا إنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، قَالَ: فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: اُخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّقَصِّي: هَذَا لَا خِلَافَ فِي أَنَّهُ مَرْفُوعٌ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا كَانَ مِثْلَهُ، مِمَّا شُوهِدَ فِيهِ نُزُولُ الْقُرْآنِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، انْتَهَى. وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ٦: فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مُنَادِيًا يُنَادِي: أَلَا إنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ، ذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ آخَرَ، فَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ٧ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ، قَالَ:
١ عند البخاري في الأشربة في باب أن الخمر من العنب ص ٨٣٦ ج ٢.
٢ عند الدارقطني في الأشربة ص ٥٣٤، وقوله: وفيه مجهول، هو أبو حفص عمر بن سعيد، قال أبو حاتم: كتبت حديثه، وطرحته، انتهى من هوامش الدارقطني.
٣ عند البخاري في تفسير سورة المائدة ص ٦٦٤ ج ٢.
٤ عند البخاري في الأشربة في باب أن الخمر من العنب ص ٨٣٦ ج ٢.
٥ عند مسلم في الأشربة ص ١٦٢ ج ٢، واللفظ له، وعند البخاري في الأشربة وغيره.
٦ هذا اللفظ عند البخاري في المظالم والقصاص في باب صب الخمر في الطريق ص ٣٣٣ ج ١.
٧ عند مسلم في البيوع في باب تحريم الخمر ص ٢٢ ج ٢.
٢ عند الدارقطني في الأشربة ص ٥٣٤، وقوله: وفيه مجهول، هو أبو حفص عمر بن سعيد، قال أبو حاتم: كتبت حديثه، وطرحته، انتهى من هوامش الدارقطني.
٣ عند البخاري في تفسير سورة المائدة ص ٦٦٤ ج ٢.
٤ عند البخاري في الأشربة في باب أن الخمر من العنب ص ٨٣٦ ج ٢.
٥ عند مسلم في الأشربة ص ١٦٢ ج ٢، واللفظ له، وعند البخاري في الأشربة وغيره.
٦ هذا اللفظ عند البخاري في المظالم والقصاص في باب صب الخمر في الطريق ص ٣٣٣ ج ١.
٧ عند مسلم في البيوع في باب تحريم الخمر ص ٢٢ ج ٢.
٤ / ٢٩٦