الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ: قَالَ عليه السلام: «لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ إلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهَا»، قُلْتُ: أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ١ عَنْ قَزَعَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إلَّا وَمَعَهَا زَوْجُهَا، أَوْ ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ مِنْهَا»، انْتَهَى. وَفِي لَفْظٍ لَهُ: «ثَلَاثًا»، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ بِلَفْظَةِ: «يَوْمَيْنِ»، وَأَخْرَجَا عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا: «لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ، فَوْقَ ثَلَاثٍ»، وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ: «ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ»، وَأَخْرَجَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةِ تُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، إلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا»، وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ»، وَفِي لَفْظٍ: «يَوْمٍ»، وَفِي لَفْظٍ لِأَبِي دَاوُد٢: «بَرِيدًا»، وَهِيَ عِنْدَ ابْنِ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَالْحَاكِمِ فِي الْمُسْتَدْرَكِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ، وَالْمُصَنِّفُ اسْتَدَلَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى جَوَازِ السَّفَرِ مَعَ النِّسَاءِ لِلْمَحَارِمِ، وَبِاَلَّذِي بَعْدَهُ للخلوة بهن، قال المنذرري فِي مُخْتَصَرِ السُّنَنِ: لَيْسَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ تَبَايُنٌ، وَلَا اخْتِلَافٌ، وَبَاقِي الْكَلَامِ تَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ.
الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ: قَالَ عليه السلام: «لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، لَيْسَ مِنْهَا بِسَبِيلٍ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا»، قُلْتُ: غريب بذا اللَّفْظِ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَلَيْسَ فِيهِ: قَوْلُهُ: «لَيْسَ مِنْهَا بِسَبِيلٍ»، وَهُوَ مَحَلُّ الِاسْتِدْلَالِ.
فَحَدِيثُ عُمَرَ: أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ٣ فِي أَوَائِلِ الْفِتَنِ، وَالنَّسَائِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: يا أيها النَّاسُ، قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِينَا،
١ حديث أبي سعيد، عند مسلم في الحج في باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره ص ٤٣٣ ج ١، وفي لفظة له: يومين كما عند البخاري وعند البخاري في الحج في باب حج النساء ص ٢٥١ ج ١ وحديث ابن عمر، وعند البخاري في الصلاة في باب في كم تقصر الصلاة ص ١٤٧ ج ١، وكذا حديث أبي هريرة، عنده في هذا الباب: ص ١٤٨ ج ١.
٢ عند أبي داود في أوائل الحج ص ٢٤١ ج ١، وفي المستدرك في الحج ص ٤٤٢ ج ١.
٣ عند الترمذي في الفتن في باب في لزوم الجماعة ص ٤١ ج ٢، وفي المستدرك في كتاب العلم ص ١١٤ ج ١.
٢ عند أبي داود في أوائل الحج ص ٢٤١ ج ١، وفي المستدرك في الحج ص ٤٤٢ ج ١.
٣ عند الترمذي في الفتن في باب في لزوم الجماعة ص ٤١ ج ٢، وفي المستدرك في كتاب العلم ص ١١٤ ج ١.
٤ / ٢٤٩