قلت: والأمر فيه على ما قال ابن حبان رحمه الله، ومن تَأَمَّلَ أقوال الأئمة فيه توثيقًا وتضعيفًا علم أن حاله لا يخرج عمَّا وصف ابن حبان؛ فإن الرجل صدوقٌ ليس في المرتبة العليا من التوثيق، كما يشعر به قول أكثرهم: «ليس به بأس»، وهو - مع ذلك - في حفظه خللٌ لا ينزل به إلى درجة ترك حديثه، فيكون حديثه في منزلة الحسن كما وصفه ابن عديّ، وَأَقَرَّهُ الذهبي، وذلك حيث يوافق غيره من أهل الضبط والعدالة، فإن خالف وانفرد بما لا يُتَابَعُ عليه طُرِحَت روايته، وهذا ما قَرَّرَهُ ابن حبان.
١ وكلا القولين في (سؤالات البرقاني للدارقطني): (ص٥٩) .
٢ الضعفاء: (٤/٦٣) .
٣ الكامل: (٦/١٩٩) .
٤ الكاشف: (٣/٣٦) .
(٢/٢٧٢) .
(٧/٤١٩) .
٢ الضعفاء: (٤/٦٣) .
٣ الكامل: (٦/١٩٩) .
٤ الكاشف: (٣/٣٦) .
(٢/٢٧٢) .
(٧/٤١٩) .
٢ / ٣٦٤