ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

ثم أخذ يَرُدُّ على من ضَعَّفَ الحديث ببهز، فنقل جملة من أقوال الأئمة الذي وثقوه وصححوا حديثه، وَرَدَّ على ابن حبان في قوله: «لولا حديثه هذا لأدخلناه في الثقات»: بأنه إن لم يكن لضعفه سبب إلا روايته هذا الحديث، وهذا الحديث إنما رُدَّ لضعفه، كان هذا دَورًَا باطلًا، قال: «وليس في روايته لهذا ما يوجب ضعفه؛ فإنه لم يخالف فيه الثقات ...»١
قلت: هذا الحديث أخرجه أبو داود، والنسائي في (سننيهما) ٢، وأحمد والدارمي في (مسنديهما) ٣، وعبد الرزاق في (مصنفه) ٤ - ومن طريقه البيهقي٥ - وابن الجارود في (المنتقى) ٦، والحاكم في (المستدرك) ٧ من طرق، عن:
١ تهذيب السنن: (٢/‏١٩٤) .
٢ د: (٢/‏٢٣٣) ح ١٥٧٥ ك الزكاة، باب في زكاة السائمة. س: (٥/‏١٥) باب عقوبة مانع الزكاة. و(٥/‏٢٥) باب سقوط الزكاة عن الإبل إذا كانت رسلًا ... ك الزكاة.
٣ حم: (٥/‏٢، ٤) . مي: (١/‏٣٣٣) ح ١٦٨٤ ك الزكاة، باب ليس في عوامل الإبل صدقة.
(٤/‏١٨) ح ٦٨٢٤.
(٤/‏١٠٥) .
(ح ٣٤١) .
(١/‏٣٩٨) .
٢ ‏/ ٣٤٦