وفيما يلي طرفٌ مما حكاه بعض من شاهد أحواله في ذلك:
١ـ طول صلاته وقيامه بين يدي الله سبحانه، وطول ركوعه وسجوده: فقد وُصِفَ –رحمه الله - بطول الصلاة «إلى الغاية القصوى»٢.
وكانت طريقته - رحمه الله - في الصلاة: أنه (يطيلها جدًا، ويمد ركوعها وسجودها، ويلومه كثير من أصحابه في بعض الأحيان، فلا يرجع ولا يَنْزِع عن ذلك رحمه الله«٣.
وكيف يَنْزِع عن ذلك، أو يُقْلِع عنه، وقد وجد راحة نفسه، وطمأنينة قلبه، والأنس بمحبوبه في طول الوقوف بين يديه سبحانه، وكثرة المناجاة له؟ وكيف يُقْلِع عن ذلك وهو يرى أن (من لم تكن قرة عينه في الصلاة، ونعيمه وسروره ولذته فيها، وحياة قلبه وانشراح صدره»٤، فأولى به أن يكون من السُّرَّاق في صلاتهم، الذين ينقرونها نقرًا.
١ البداية والنهاية: (١٤/٢٤٦) .
٢ ذيل طبقات الحنابلة: (٢/٤٤٨) .
٣ البداية والنهاية: (١٤/٢٤٦) .
٤ الصلاة: (ص ١٦٥ - ١٦٦) .
٢ ذيل طبقات الحنابلة: (٢/٤٤٨) .
٣ البداية والنهاية: (١٤/٢٤٦) .
٤ الصلاة: (ص ١٦٥ - ١٦٦) .
١ / ١٠٦