ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها — الصفحة ٨٥١

وعند أحمد والبيهقي زيادة ليست عند الباقين، فقد جاء لفظه عندهما هكذا:»... فصلينا خلف النبي ﷺ فَلَمَحَ بمؤخر عينيه إلى رجلٍ لا يقَيِّم صلبه في الركوع والسجود، فلما انصرف رسول الله ﷺ قال: «يا معشر المسلمين، إنه لا صلاة لمن لا يقَيِّم صُلْبَهُ في الركوع والسجود ...» ثم ذكر قصة المنفرد خلف الصف.
وهذا الحديث إسناده صحيح، قال الحافظ البوصيري: «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات»١. وصَحَّحَهُ الشيخ الألباني في مواضع٢، وقال في (الإرواء) ٣: «وجملة القول: أن أمره ﷺ الرجل بإعادة الصلاة، وأنه لا صلاة لمن يصلي خلف الصف وحده: صحيح ثابت عنه من طرق»٤.
وقد تقدم تصحيح ابن القَيِّم - رحمه الله - لإسناده، مع إشارته إلى تصحيح ابن خزيمة وابن حبان له، وبذلك يكون شاهدًا قويًا لحديث وابصة الماضي قبله.
١ مصباح الزجاجة: (١/‏١٢٢) .
٢ انظر: إرواء الغليل: (٢/‏٣٢٨ - ٣٢٩)، والتعليق على ابن خزيمة: (٣/‏٣٠)، وصحيح ابن ماجه (ح٨٢٢) .
(٢/‏٣٢٩) .
٤ وتنظر هذه الطرق والكلام عليها في «الإرواء» له (٢/‏٣٢٣ - ٣٢٩) ح ٥٤١.
٢ ‏/ ٣٢١