وهذا الحديث صَحَّحَهُ: أحمد بن حنبل٢، وقال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي: «صَحَّ في هذا الباب حديثان عن رسول الله ﷺ: حديث البراء، وحديث جابر بن سمرة»٣. وقال ابن خزيمة: «لَمْ نر خِلافًا بين علماء أهل الحديث أن هذا الخبر صحيحٌ من جهة النقل». وصححه ابن حبان بإخراجه في (صحيحه)، وَمَالَ البيهقيُّ إلى تصحيحه، وقد مضى كلامه. وكفى بإخراج مسلم له في (صحيحه) .
فَتَلَخَّصَ من ذلك: أن ما أَعَلَّهُ به ابن المديني من تجهيل راويه لم يتحقق التعليل به، وقد رَدَّ ذلك ابن القَيِّم رحمه الله، واستشهد على صحة الحديث بكلام الأئمة الأعلام، فأصاب رحمه الله.
وقد أَكَّدَ ابن القَيِّم - رحمه الله - صِحَّة هذا الخبر، فقال: «أمر النبي ﷺ بالوضوء من أَكْلِهِ في حديثين صحيحين، لا معارضَ لهما، ولا يَصُحُّ تأويلهما بغسل اليد؛ لأنه خلافُ المعهودِ من الوضوءِ في كلامه ﷺ»٤.
١ سنن البيهقي: (١/ ١٥٩) .
٢ مختصر سنن أبي داود للمنذري: (١/ ١٣٧) .
٣ علل الترمذي: (١/ ١٥٣ - ١٥٤) .
٤ زاد المعاد: (٤/ ٣٧٦) .
٢ مختصر سنن أبي داود للمنذري: (١/ ١٣٧) .
٣ علل الترمذي: (١/ ١٥٣ - ١٥٤) .
٤ زاد المعاد: (٤/ ٣٧٦) .
٢ / ١٥٤