ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

وَوَثَّقَهُ ابن معين كما تقدم، فقال: «ثقة»١. وقال ابن المديني: «كان عندنا لا بأس به»٢. وقال ابن سعد: «كان ثبتًا»٣. وقال الساجي: «صدوق»٤. وقال أبو حاتم: «صدوق صالح الحديث»٥ وقال النسائي: «ليس به بأس»٦. وقال ابن عدي: «... ولم أَرَ في حديثه شيئًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به»٧.
وذكره ابن حبان في (الثقات) ٨. فأنَّى له - بعد أقوال هؤلاء الأئمة - أن يكون منكر الحديث؟! بل يحصل من مجموع كلامهم - رحمهم الله - أنه حسن الحديث على أقل أحواله، ولذلك صَحَّحَ الأئمة حديثه كما تَقَدَّمَ، وجعلوه شاهدًا لحديث يزيد بن عبد الملك.
وقد أخرجه الحاكم في (المستدرك) ٩ من طريق نافع هذا وحده، غير مقرون بيزيد، وقال: «حديث صحيح، وشاهده الحديث المشهور عن يزيد بن عبد الملك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة».
١ تاريخ الدوري عن يحيى: (٢/‏٦٠٢) .
٢ الميزان: (٤/‏٢٤٢) .
٣ تهذيب التهذيب: (١٠/‏٤٠٨) .
٤ المصدر السابق.
٥ الجرح والتعديل: (٤/‏١/٤٥٧) .
٦ الميزان: (٤/‏٢٤٢) .
٧ الكامل: (٧/‏٥١) .
(٧/‏٥٣٢) .
(١/‏١٣٨) .
٢ ‏/ ١٣٣