وهكذا نجده - رحمه الله - يتوسع في إيراد طرق الحديث في مناسبات عديدة، ويكون ذلك منه رحمه الله:
- إما لمحاولة استقصاء أحاديث الباب، واستيعاب المرويات في الموضوع الذي هو بصدد بحثه؛ كما فعل ذلك كثيرًا في (تهذيب السنن) ١.
- وإما تأييدًا ونصرةً لما يختاره في مسألة مُخْتَلَفٍ فيها، كما هو الحال في المثالين الأخيرين من الأمثلة التي سُقْتَهَا قبل قليل.
- أو لغير ذلك من الأغراض.
خامسًا: قد يعزو الحديث إلى أحد الأئمة المشهورين دون تصريح باسم كتابه. فيقول مثلا: «قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ...»٢. ويقول: «قال ابن شاهين: حدثنا عبد الله بن سليمان ابن الأشعث ...»٣. ويقول: «قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ...»٤. ويقول: «قال أبو نعيم: حَدَّثَنَا محمد بن معمر ...»٥.
١ انظر مثلًا: (٣/ ٧٧، ١٢٠)، (٧/ ٦٠، ١٣٠، ١٣٥، ٢٢٨، ٣١٢) .
٢ جلاء الأفهام: (ص ٥٠) .
٣ جلاء الأفهام: (ص٥٣) .
٤ جلاء الأفهام: (ص ٢٢٨) .
٥ حادي الأرواح: (ص ١٩٩) .
٢ جلاء الأفهام: (ص ٥٠) .
٣ جلاء الأفهام: (ص٥٣) .
٤ جلاء الأفهام: (ص ٢٢٨) .
٥ حادي الأرواح: (ص ١٩٩) .
٢ / ١٥