رابعًا: لم يكتف ابن القَيِّم - رحمه الله - في نقل مادته العلمية بالمصادر المكتوبة فقط، بل رُبَّمَا دَوَّنَ بعض المعلومات بطريق المشافهة والسماع.
فيقول مرة: «سألت شيخنا عن سماع يزيد بن عبد الله عن أبي هريرة؟»١. ويقول مرة أخرى: «قُرئَ على شيخنا أبي الحجاج الحافظ في (التهذيب) وأنا أسمع»٢.
خامسًا: من المصادر التي اعتمد عليها ابن القَيِّم في تسجيل معلوماته أيضًا: المشاهدة والملاحظة والتجارب الشخصية، كما مضت الإشارة إلى شيء من ذلك عند الكلام على منهجِهِ في التأليف٣.
سادسًا: حِرْصُهُ - رحمه الله - على توثيق ما يَنْقُلُه من معلومات من هذه المصادر، حتى إنه ليراجع للكتاب الواحد عدة نسخ عندما يقتضي الأمر ذلك.
قال مرة في حديث: «وهذا في جميع نسخ كتاب النسائي هكذا»٤. ويقول في حديث آخر: «هذا الذي في رواية اللؤلؤي عن أبي داود، وفي رواية ابن داسة عنه ...»٥.
١ جلاء الأفهام: (ص ١٨) .
٢ زاد المعاد: (٥/٧٠٩) .
٣ انظر ص: (٢١٨) .
٤ زاد المعاد: (٥/٥١١) .
٥ الصلاة: (ص١٦١) .
٢ زاد المعاد: (٥/٧٠٩) .
٣ انظر ص: (٢١٨) .
٤ زاد المعاد: (٥/٥١١) .
٥ الصلاة: (ص١٦١) .
١ / ٢٦٨