ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها — الصفحة ١٠٢٥

«حديث عائشة أقوى» يعني: في صلاة النبي ﷺ على سهيل بن بيضاء في المسجد. وقال ابن حبان: «هذا خبرٌ باطلٌ، كيف يخبر المصطفى ﷺ أَنَّ الْمُصَلِّي في المسجد على الجنازة لا شيء له من الأجر، ثم يُصَلِّي هو على سهيل بن بيضاء في المسجد؟»١.
وقال البيهقي: «وهو مِمَّا يُعَدُّ في أَفراد صالح، وحديث عائشة رضي الله عنها أصحُّ منه، وصالح مولى التوأمة مختلف في عدالته، كان مالك بن أنس يجرحه»٢. وقال ابن الجوزي: «هذا حديث لا يصحُّ، وصالح قد كَذَّبَه مالك ...»٣. وقال النووي: «ضعيف باتفاق الحُفَّاظِ، وممن نصَّ على ضعفه: الإمام أحمد، وأبو بكر بن المنذر، والبيهقي وآخرون ...»٤.
قلت: وبالنظر إلى كلام الْمُضَعِّفِينَ لهذا الحديث نجدُ أنهم اعتمدوا في تضعيفه على أمرين:
الأول: ضعفُ صالح مولى التوأمة، وقد تَفَرَّدَ بذلك.
الثاني: مخالفةُ هذه الرواية لما ثبت في (صحيح مسلم) من حديث عائشة: «أن النبي ﷺ صَلَّى على ابن بيضاء في المسجد».
١ المجروحين: (١/‏٣٦٦) .
٢ السنن: (٤/‏٥٢) .
٣ العلل المتناهية: (١/‏٤١٤) .
٤ المجموع: (٥/‏١٦٢) .
٢ ‏/ ٥٠٦