التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ (١)، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "قِيلَ لِي: فِيمَ يَخْتَصِمُ (٢) المَلَأُ الأَعْلَى؟ قَالَ: فِي الكَفَّارَاتِ، قِيلَ: وَمَا الكَفَّارَاتُ؟ قَالَ: نَقْلُ الأَقْدَامِ إِلَى الجُمُعَاتِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ".
وَقَالَ (٣) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الخُزَاعِيُّ: نَا مُوسَى بْنُ خَلَفٍ، حَدَّثَنِي (٤) يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِبْنِ سَلَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ مَمْطُورٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّكْسَكِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ (٥)، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- (٦).
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ: عَنِ الوَلِيدِ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ لِخَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ: يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ، حَدِّثْنَا حَدِيثَ (٧) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ (٨) الحَضْرَمِيِّ، فَقَالَ: نَعَمْ (٩)، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَائِش (١٠) الحَضرَمِيَّ (١١) قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- يَقُولُ (١٢).
(١) في (ق): "بن عابس"، وقد تقرأ في (ث): "بن عباس" مهملة.
(٢) في (ث): "يخصم".
(٣) في (س): "قال".
(٤) في (ث)، (س): "حدثنا".
(٥) قوله: "بن جبل" ليس في (ث).
(٦) زاد بعده في (ث): "نحوه".
(٧) قوله: "عبد الرحمن بن يزيد. . . حدثنا حديث" سقط من (س).
(٨) في (ث): "بن عابس".
(٩) قوله: "نعم" ليس في (س).
(١٠) في (ث): "عابس".
(١١) قوله: "فقال نعم. . . الحضرمي" كررها في (ق).
(١٢) في (ث): "نحوه".
٩ ‏/ ١٥٦