وأخرجه من طريق محمد٥ بن مسلمة القعنبي وإسماعيل٦ بن أبي أويس كلاهما عن مالك به مثله وتكرر عندهما لفظ: «ثم سأله فلم يجبه» مرتين.
هذا الحديث ظاهره الإرسال، وهو مما انتقده الدارقطني على البخاري، وقد أجاب عنه ابن حجر فقال: «بل ظاهر رواية البخاري الوصل، فإن أوله وإن كان صورته صورة المرسل فإن بعده ما يصرح بأن الحديث لأسلم عن عمر ففيه بعد» قوله: «فسأله عمر عن شيء فلم يجبه»، فقال عمر: «نزرت رسول الله ﷺ ثلاث مرات، كل ذلك لا يجيبك»، قال عمر: «فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس، وخشيت أن ينزل في قرآن، وساق الحديث على هذه الصورة حاكيًا لمعظم القصة عن عمر فكيف يكون مرسلًا، هذا من العجب٧، والله أعلم.
قلت: وقد جاء الحديث من طرق أخرى لغير البخاري يصرح فيها أسلم بأخذه هذا الحديث عن عمر: فأخرجه الترمذي من طريق محمد بن خالد بن عثمة عن مالك به، وفيه: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:»كنا مع النبي ﷺ في بعض أسفاره ... " ٨.
١ نزرت: ألححت عليه. النهاية ٥/٤٠.
٢ نشبت: أي لبثت. النهاية ٥/٥٢.
٣ سورة الفتح الآية: ١.
٤ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٤١٧٧.
٥ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٤٨٣٣.
٦ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٥٠١٢.
٧ هدي الساري ٣/٣٧.
٨ سنن الترمذي، كتاب التفسير: ٣٢٦٢.
٢ نشبت: أي لبثت. النهاية ٥/٥٢.
٣ سورة الفتح الآية: ١.
٤ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٤١٧٧.
٥ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٤٨٣٣.
٦ صحيح البخاري مع الفتح، كتاب المغازي: ٥٠١٢.
٧ هدي الساري ٣/٣٧.
٨ سنن الترمذي، كتاب التفسير: ٣٢٦٢.
٢٤٩