يا رب إني ناشد محمدا ... حلف أبينا وأبيه الأتلدا٢
قد كنتموا وُلْدا وكنا والدا ... ثمت أسلمنا فلم ننزع يدا
فانصر رسول الله نصرًا أيِّدا ... وادع عباد الله يأتوا مددا
فيهم رسول الله قد تجردا ... إن سِيْم خسفًا٣ وجهه تربدا
في فيلق كالبحر يجري مُزْبِدا ... إن قريشًا أخلفوك الموعدا
ونقضوا ميثاقك المؤكدا ... وجعلوا لي في كَداء٤ رَصَدا
وزعموا أن لست أدعوا أحدا ... فهم أذلّ وأقل عددا
هم بيتونا بالوَتِير هُجّدا ... وقتلونا ركعًا وسجدا
فقال رسول الله ﷺ: «نصرت يا عمرو بن سالم» فما برح حتى مرت بنا عنانة في السماء، فقال رسول الله ﷺ: إن هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب، وأمر رسول الله ﷺ الناس بالجهاز، وكتمهم مخرجه، وسأل الله أن يُعمِّي على قريش خبره، حتى يبغتهم في بلادهم٥.
وقد نقل ابن حجر٦ هذا الحديث عن مغازي ابن إسحاق أيضًا.
١ الوتير: هو ماء خزاعة، ويقع أسفل مكة. معجم البلدان ٥/٣٦٠.
٢ الأتلد: القديم. انظر: ترتيب القاموس ١/٣٧٤.
٣ الخسف: النقيصة. ترتيب القاموس ٢/٥٥.
٤ كداء: بفتح الكاف والمد. هي الثنية التي بأعلى مكة. تهذيب الأسماء واللغات ٢/٢/١٢٣.
٥ البداية والنهاية ٤/٢٧٨.
٦ الإصابة ٧/١٠٧.
٢ الأتلد: القديم. انظر: ترتيب القاموس ١/٣٧٤.
٣ الخسف: النقيصة. ترتيب القاموس ٢/٥٥.
٤ كداء: بفتح الكاف والمد. هي الثنية التي بأعلى مكة. تهذيب الأسماء واللغات ٢/٢/١٢٣.
٥ البداية والنهاية ٤/٢٧٨.
٦ الإصابة ٧/١٠٧.
١٩٤