قال المؤلف: وقولي «الفضلة» احترازا عن الجملة المفسرة لضمير الشأن، فإنها كاشفة لحقيقة المعنى المراد به، ولها محل.
الرابعة: المجاب بها القسم، مثل: ﴿وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ، إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ ٢.
الخامسة: الواقعة جوابا لشرط غير جازم ولم تقترن بالفاء أو «إذا» الفجائية.
السادسة: الواقعة صلة لاسم أو حرف.
السابعة: التابعة لما لا محل لها.
١ هذا بيت من الطويل، انظر: شرح المفصل ٨/١٤٠، والدرر ٤/٢١، ومعجم شواهد العربية ١/٣٠٢. الشاهد فيه: أي أنت مذنب فإن هذه الجملة مفسرة مقرونة بـ«أي».
٢ سورة يس. الآية: ٢، ٣.
٢ سورة يس. الآية: ٢، ٣.
١٣١