٣- التصريح بكونه تعالى في «لسماء»، كقوله تعالى: ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴾ [تبارك: ١٦]، وكقوله ﷺ: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء» رواه البخاري ومسلم.
٤- التصريح بصعود الأشياء وعروجها إليه، كما في قوله تعالى: ﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ [المعارج: ٤]، وكما في قوله عز وجل: ﴿إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ﴾ [فاطر: ١٠]، وكما في أحاديث المعراج، وهي أحاديث متواترة.
٥- التصريح بلفظ «الأين» كقول أعلم الخلق بربِّه وأنصحهم لأمته وأفصحهم بيانًا عن المعنى الصحيح للجارية: «أين الله؟» قالت: في السماء. قال ﷺ لسيدها معاوية بن الحكم: «أعتقها، فإنها مؤمنة». رواه مسلم.
٦- التصريح بأنه تعالى فوق السموات السبع، كما في قوله ﷺ لسعد بن معاذ رضي الله عنه لما حكم في بني قريظة بأن تقتل مقاتلتهم وأن تقسم أموالهم وذراريهم: «لقد حكمتَ فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات».
٤١