متن قطر الندى وبل الصدى — الصفحة ٢٣

والنصبُ في المنقطع عند بني تميمٍ - ووجب عند الحجازيين - نحو ﴿مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ﴾، ما لم يتقدم فيهما فالنصبُ، نحو قوله:
وما لي إلا آلَ محمد شيعةٌ ... وما لي إلا مذهبَ الحق مذهبُ
أو فقد التمام فعلى حسب العوامل نحو ﴿وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ﴾ ويسمى مُفَرَّغًا، ويستثنى بـ«غير وسوى» خافِضَيْنِ، مُعْرَبَيْنِ بإعراب الاسم الذي بعد إلا. وبـ «خلا وعدا وليس وحاشا» نواصبَ وخوافضَ وبـ «ما خلا» وبـ «ما عدا» و«ليس» و«لا يكون» نواصبَ.

١٩