وكما أتى ربَّه موسى على قدر، ووجوبًا نحو ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ﴾ و«ضربني زيدٌ»، وقد يجب تأخير المفعول كـ «ضربت زيدًا» و«ما أحسنَ زيدًا» و«ضرب موسى عيسى»، بخلافِ «أرضَعَتِ الصغرى الكبرى»، وقد يتقدم على العامل جوازًا نحو ﴿فَرِيقًا هَدَى﴾، ووجوبًا نحو «أيًّا ما تدعو» وإذا كان الفعل نعمَ أو بئسَ فالفاعل إما مُعَرَّفٌ بأل الجنسيةِ نحو «نعم العبد»، أو مضافٌ لما هي فيه نحو ﴿وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ﴾، أو ضميرٌ مستترٌ مُفَسَّرٌ بتمييز مطابقٍ للمخصوص نحو ﴿بئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا﴾ .