١- محبتهم بالقلب والثناء عليهم باللسان بما أسدوه من المعروف والإحسان.
٢- الترحم عليهم والاستغفار لهم تحقيقًا لقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًاّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [الحشر: ١٠] .
٣- الكف عن مساوئهم التي إن صدرت عن أحد منهم فهي قليلة بالنسبة لما لهم من المحاسن والفضائل وربما تكون صادرة عن اجتهاد مغفور وعمل معذور لقوله ﷺ: «لا تسبوا أصحابي» الحديث.
[٨٧] وقال النبي ﷺ: «لا تسبوا أصحابي، فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه» ١٤٣.
١٤٢ البخاري: كتاب فضائل الصحابة: باب قول النبي ﷺ: «لو كنت متخذًا خليلا ...» «٣٦٧٣».
ومسلم: كتاب فضائل الصحابة: باب تحريم سب الصحابة «٢٥٤١» «٢٢٢» من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم.
*مُدَّ أحدهم: المُدُّ بضم الميم ربع الصاع، والنَّصيف: بمعنى النصف.
١٤٣ تقدم تخريجه.
ومسلم: كتاب فضائل الصحابة: باب تحريم سب الصحابة «٢٥٤١» «٢٢٢» من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنهم.
*مُدَّ أحدهم: المُدُّ بضم الميم ربع الصاع، والنَّصيف: بمعنى النصف.
١٤٣ تقدم تخريجه.
١٥١