﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ، فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا، وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورا، وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ، فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورا، وَيَصْلَى سَعِيرا﴾ [الانشقاق: ٧-١٢] .
.... الشرح....
البعث والحشر:
البعث لغة: الإرسال والنشر، وشرعًا: إحياء الأموات يوم القيامة.
والحشر لغة: الجمع وشرعًا جمع الخلائق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم.
والبعث والحشر حق ثابت بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين، قال الله تعالى:
﴿قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُن﴾ [التغابن: ٧] .
وقال تعالى:
﴿قُلْ إِنَّ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ [الواقعة: ٤٩، ٥٠] .
وقال النبي ﷺ: «يحشر الناس يوم القيامة على أرض بيضاء عفراء كقرصة النقي ليس فيها علم لأحد». متفق عليه٨٤.
٨٤ البخاري: كتاب الرقاق: باب يقبض الله الأرض يوم القيامة «٦٥٢١».
ومسلم: كتاب صفة القيامة والجنة والنار: باب في البعث والنشور.. «٢٧٩٠» «٢٨» من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه.
*بيضاء عفراء: أي غير شديدة البياض، يضرب إلى الحمرة.
والقرصة: الرغيف. والنَّقي: الدقيق المنخول المنظف.
ليس فيها علم لأحد: ليس بها علامة سكنى ولا بناء ولا أثر.
ومسلم: كتاب صفة القيامة والجنة والنار: باب في البعث والنشور.. «٢٧٩٠» «٢٨» من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه.
*بيضاء عفراء: أي غير شديدة البياض، يضرب إلى الحمرة.
والقرصة: الرغيف. والنَّقي: الدقيق المنخول المنظف.
ليس فيها علم لأحد: ليس بها علامة سكنى ولا بناء ولا أثر.
١١٥